“老不讀三國(guó)，少不看水滸”，這句話道出了《水滸傳》的特殊寓意，在書中，多個(gè)情節(jié)描述到“敢出手時(shí)就出手”的場(chǎng)景，伴隨著各種沖動(dòng)的行為，梁山好漢們固然有誅殺貪官污吏的酣暢淋淋，但同時(shí)也有對(duì)無辜人士的殘忍。
“梁山好漢”們的殘忍
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梁山好漢主角之一的李逵，為了賺朱仝上山入伙，李逵在宋江授意下，殺死了滄州府小衙內(nèi)，這種為了達(dá)到目的而不惜殺害無辜小孩子的做法，著實(shí)讓人發(fā)指，實(shí)在不配“好漢”二字。
登州兵馬提轄孫立，為了幫助梁山攻打祝家莊，不惜利用祝家莊教師欒廷玉正是自己同門師兄的身份作掩護(hù)，來到祝家莊做臥底，幫助梁山里應(yīng)外合，一舉把祝家莊拿下，雖然對(duì)梁山有功，但卻有違江湖道義，對(duì)不住自己同門師兄。
張順、張橫兄弟一個(gè)是賣魚者中的漁霸，一個(gè)是潯陽(yáng)江中的水賊?？酌鳌⒖琢列值芫闶峭梁缾喊?，且為害一方。張青、孫二娘夫婦是開野店干“人肉包子”的。
其他諸如為了賺秦明入伙，不惜以秦明全家人被殺為代價(jià);而為了賺盧俊義入伙，同樣把玉麒麟害的家破人亡等等，而宋江為了一心想當(dāng)公務(wù)員，更是不惜一切手段尋求招安，以梁山眾兄弟的鮮血染紅自己的官袍。
可以說，這樣一群人聚集在一起，雖然靠江湖道義維系著關(guān)系，但是卻不難看出，梁山好漢們的行徑確實(shí)讓人有些懷疑，這樣的一個(gè)集團(tuán)，更是被很多人認(rèn)定為造反勢(shì)力，但就是描寫這樣一群人的《水滸傳》，卻被奉為四大名著之一，個(gè)中原因，必定有其一定道理。
《水滸傳》揭示人性復(fù)雜
《水滸傳》的根基在民間，因?yàn)槭艿搅藦V大群眾喜愛，才有了今天的地位，而水滸傳的故事也是經(jīng)過許多人的加工整理才有了今天的樣子，而這些加工必定經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，而《水滸傳》之所以能被奉為經(jīng)典，關(guān)鍵一點(diǎn)，就是這部書把中國(guó)人的人情世故剖析的淋淋盡致。
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中國(guó)人聽故事有個(gè)習(xí)慣，總是一開始就把劇中人簡(jiǎn)單劃分為好人和壞人兩個(gè)群體，對(duì)于好人，即便是做了壞事，我們也會(huì)潛意識(shí)里為其洗白，而壞人則相反。但是人不可能簡(jiǎn)單以好人或壞人來區(qū)分。
《水滸傳》在這方面展示出了其高超的一面，人的復(fù)雜性，在于其不同場(chǎng)合下的表現(xiàn)形式，林沖面對(duì)高俅迫害可以一忍再忍，但面對(duì)王倫卻恩將仇報(bào);李逵可以在宋江面前插科打諢，同樣也可以如麻;孫二娘可以對(duì)過往行人暗下毒手，也可以為了救武松遠(yuǎn)赴千里;武松等人反對(duì)宋江招安，但卻終跟著宋江代表朝廷南征北戰(zhàn)。這些看似有些矛盾的描寫，其實(shí)恰恰讓人物更為豐滿，放在不同場(chǎng)景下去細(xì)細(xì)分析，其實(shí)里面卻包含了許多內(nèi)容，留給讀者巨大的思考空間。
梁山可以說是中國(guó)古代農(nóng)民起義的縮影，雖然在歷史課本上，我們受到的教育是農(nóng)民起義代表著受壓迫一方的反抗，但是事實(shí)卻是，歷代農(nóng)民起義群體造成血流成河的事例不勝枚舉。
唐末黃巢，明末張獻(xiàn)忠以及清末太平天國(guó)，轟轟烈烈的起義，也伴隨著對(duì)無辜百姓的屠殺，所謂的農(nóng)民反抗，看起來更像是動(dòng)蕩社會(huì)的一場(chǎng)悲劇。而梁山好漢的行徑，其實(shí)不過這些殘酷事實(shí)的一種故事再現(xiàn)罷了。
展現(xiàn)中國(guó)式的權(quán)術(shù)內(nèi)斗
同樣，《水滸傳》還展現(xiàn)了中國(guó)組織中權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)的暗黑一面，盡管很多人因?yàn)樯鐣?huì)黑暗而被迫上梁山，但是梁山并不就代表著正義，其所作所為很多地方值得商榷。
那些打著江湖道義以及替天行道旗號(hào)的勢(shì)力，表面冠冕堂皇，其實(shí)卻在為各自謀私利，其中的爾虞我詐，不擇手段，可以完全將所謂的道德仁義所踐踏，宋江吳用便是典型代表。
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宋江等人雖然表里不一，但卻時(shí)?？诜Q仁義，一方面將對(duì)方逼上絕境，一方面又做出一副求賢若渴的姿態(tài)，秦明、盧俊義、朱仝均是被如此“邀請(qǐng)”上山，其手段可謂讓人叫絕，而這群人雖然武藝高強(qiáng)，但是卻被現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)思想所束縛，從而被宋江玩弄于鼓掌之間。
而巧妙利用晁蓋之死，讓自己上位的宋江，則表現(xiàn)出了一個(gè)權(quán)術(shù)家的高明手段。這些看似輕描淡寫的章節(jié)，其實(shí)其中大有玩味。
正所謂在中國(guó)的組織中，幾乎很少能看到真正政治的存在，而多是彼此權(quán)術(shù)的爭(zhēng)斗。而《水滸傳》則給大家揭露了這現(xiàn)實(shí)的一面，看似反抗朝廷的梁山集團(tuán)。其內(nèi)容并不是都是光明正大的，充斥著暗黑色彩的權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)讓這部書更加接近現(xiàn)實(shí)。
所以盡管梁山好漢們很多行為完全稱不上好漢所為，但是透過表現(xiàn)看本質(zhì)，那些不入流的行為，恰恰讓這些人物表現(xiàn)的更為真實(shí)。看不懂這些，你是不會(huì)明白《水滸傳》會(huì)成為經(jīng)典的原因所在。
