死亡也可以體驗？體驗過模擬死亡后，也許那些長久以來困擾我們的死亡之謎能從中得到一些解答。死亡模擬體驗，嘗試死亡的感覺，你敢來挑戰(zhàn)嗎？

體驗過模擬死亡后，也許那些長久以來困擾我們的死亡之謎能從中得到一些解答。這樣的“臨終關(guān)懷服務(wù)”，在中國也已經(jīng)出現(xiàn)，通過4D死亡模擬器，參與者可體驗火化、再次從子宮出生的感覺。

“三摩地”游戲就是這樣一個“模擬死亡”體驗。它既是一種課程，也帶有主題公園的性質(zhì)，雖然其主題是恐怖的死亡，但非常受歡迎。

“三摩地”游戲就是這樣一個“模擬死亡”體驗

短短三個月內(nèi)，便在Jue.so（一個創(chuàng)意孵化平臺）上眾籌到了65000美元。該游戲于2014年9月登陸深圳“世界之窗”主題公園，支付40美元，便可體驗死亡。

游戲中每個玩家要接受一系列挑戰(zhàn)，努力逃脫死亡。在游戲中“死”掉的玩家會被放入棺材（后所有玩家都會死），然后用傳送帶送入熔爐。棺材加熱到40攝氏度，在熱空氣和光的共同作用下，創(chuàng)造出一種“逼真火化體驗”。

火化之后，被火化者可看見一個子宮，且能聽到心跳聲。這個子宮是投影儀在天花板上投射的影像。很快他們會看見一道亮光，要朝著亮光爬行才能到達(dá)一個柔軟的白色區(qū)域，這代表重生。

游戲中每個玩家要接受一系列挑戰(zhàn)，努力逃脫死亡

打造這樣一個體驗死亡的模擬景點(diǎn)聽起來有點(diǎn)兒怪誕，但“假死”這一主意幾世紀(jì)前就已經(jīng)有了：莎士比亞、喬納森·斯威夫特、馬克·吐溫、托馬斯·哈代等眾多作家都寫過。

小說之外的現(xiàn)實世界中，也有一些人為了不正當(dāng)理由自導(dǎo)自演“假死”。

而“三摩地”的創(chuàng)始人稱，希望將“假死”這一用來逃避現(xiàn)實的工具，改變成一種拯救生命、改善心理健康的新嘗試。

“三摩地”體驗死亡游戲的創(chuàng)意概念可在名為“棺材學(xué)院”（CoffinAcademy）的模擬葬禮服務(wù)中找到。

“棺材學(xué)院”由一個韓國人約5年前創(chuàng)立，其目標(biāo)是幫助人們接近死亡并以負(fù)責(zé)任的方式死去，并探索死亡的生理和社會屬性，從而啟發(fā)人們在活著的時候更好地享受生命。

“棺材學(xué)院”由一個韓國人約5年前創(chuàng)立

在《洛杉磯時報》的一次采訪中，其創(chuàng)始人說韓國自殺率居全球之首，該討論會可幫助降低韓國的自殺率。加州大學(xué)洛杉磯分校的一位25年來專注于自殺研究的教授表示，韓國自殺率再創(chuàng)歷史新高，而自殺是社會環(huán)境的一個反映，韓國的自殺問題亟待解決。

為了解決這一根深蒂固的社會問題，很多韓國公司愿意為每個員工支付25美金邀請“棺材學(xué)院”的創(chuàng)始人來舉辦病態(tài)的自救討論會。

比如，三星公司要求其900名員工必須至少參加一場“棺材學(xué)院”的討論會。討論會時長4小時，期間參與者要寫出自己的墓志銘，寫一封遺書留給自己深愛的人，并在蓋上的棺材中躺10分鐘，這只是體驗死亡活動的一部分。

棺材環(huán)節(jié)是為了強(qiáng)化他們對死亡無極黑暗的認(rèn)知

逝者已逝，生者必須活下來面對失去親人的痛苦。寫遺書這個環(huán)節(jié)就是為了幫助參與者對生者的痛苦感同身受，寫墓志銘的環(huán)節(jié)是為了讓他們意識到自己活著的意義，躺棺材環(huán)節(jié)是為了強(qiáng)化他們對死亡無極黑暗的認(rèn)知，并告知他們死并非一種美好的解脫。有人懷疑這樣的體驗?zāi)M死亡效果會適得其反，有些人也許會從中覺得死比活輕松多了。也有人認(rèn)為，反作用根本不會產(chǎn)生，對自殺率的降低產(chǎn)不了任何作用。

在中國位于上海普陀區(qū)的一家公司正在提供這項體驗死亡服務(wù)，顧客可以花4000美元的高價來尋求。過程中投影儀會在很多房間的墻上播放視頻，參與者從這些房間中走過，神秘恐怖的聲音會告訴他們物質(zhì)占有多么微不足道。然后還有冥想、咨詢課、假葬、寫墓志銘等環(huán)節(jié)。這一過程可能會引發(fā)高度的焦慮和悲傷…但揭開棺材蓋的重生瞬間也許會有不同的心態(tài)。

模擬死亡主題公園究竟是不是解決自殺問題的有效途徑，科學(xué)研究人員對此并無定論。死亡模擬在亞洲的擴(kuò)散也許會開啟一個新的心理健康研究時代：使用模擬環(huán)境來悲傷和自殺；但很有可能這個體驗死亡就是一種自欺欺人的做法，因為沒有量化數(shù)據(jù)來證明這種療法的有效程度，或許根本就沒有進(jìn)行過類似的量化測量。