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    中國的這個地被下了“魔咒”,凡是在這里建都大多活不長

            2017-12-01 05:02:53        2457次瀏覽

    在中國,有一個地方地理環(huán)境優(yōu)越,再加上各方面得天獨(dú)厚的條件使其成為經(jīng)濟(jì)中心,因此,這里也成為了每一任皇帝的立國之地??墒牵@個地方仿若被下了“魔咒”,凡是,在這里建國的國家都會在短時間內(nèi)走向滅亡。

    這個地方就是江南!那么,事實(shí)真是這樣嗎?

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    人們一聽到江南對它的映像一定是的,因?yàn)?,它不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而且,風(fēng)景優(yōu)美,同時,這里也有著優(yōu)越的地理?xiàng)l件。江南四周有的面臨大海,有的面臨山地丘陵,起著一個巨大的屏障的作用。在這樣得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件下,北方地區(qū)更是難以與江南地區(qū)匹敵。

    再加上,江南地區(qū)屬于歷史上開發(fā)較早的地區(qū),農(nóng)業(yè),商業(yè)發(fā)展更為迅速,于是,這里便成為了每任皇帝首先考慮的建國之地。所以,江南的的確確可以說是一個建國的好地方,不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而且,地理?xiàng)l件優(yōu)越。然而,這些優(yōu)勢并不能否定那些在這里早早滅亡的朝代。

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    況且,在江南地區(qū)依然存在著時間較長的朝代——東晉:103年、梁:85年、宋:59年、明:定都53年、陳:32年、齊:23年。

    那么,為什么很多人說:在這樣優(yōu)越的條件下,這些朝代都會早早滅亡呢?我們先不說這個命題到底是否正確,我們先來分析一下他們之所以這么說的一些原因。

    其實(shí),這還要從江南自身得天獨(dú)厚的優(yōu)勢說起了。

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    江南地區(qū)是中原地區(qū)早發(fā)展的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)再加上優(yōu)越的地理?xiàng)l件,人們開始變成井底之蛙,目光短淺。在這樣具有一定優(yōu)勢的地方,人們開始變得放松起來,再加上,有巨大的屏障的保護(hù),士兵們也開始疏忽軍事上的訓(xùn)練。

    自然,這種狀態(tài)在被保持了較長時間后,士兵便開始連基本的軍事作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)也變得到的越來越少,至此,軍事力量日漸薄弱。

    早在戰(zhàn)國時期,孟子就提出了:“生于憂患,死于安樂”這一說法。孟子認(rèn)為:人只有在逆境中才能更好的生存下去,如果長期處在一個和平安樂的地方,那么,就會打磨掉這個人自身的積極性,導(dǎo)致這個人終面臨滅亡的結(jié)果。

    我認(rèn)為,孟子的這一說法是及其正確的,我們不可能永遠(yuǎn)的處在一個和平安樂的環(huán)境中,自然也需要努力拼搏。而也正因?yàn)檫@個原因,所以,很多人就認(rèn)為那些朝代才會在短時間內(nèi)走向滅亡。

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    另外,中國的歷朝歷代,因?yàn)榈乩淼膯栴},基本都是由北向南的統(tǒng)一過程,的由南向北的統(tǒng)一是因?yàn)槊鬈姀?qiáng)大的騎兵,而正常情況下,定都南京偏安一隅的王朝都缺乏養(yǎng)馬場,在抵御北方之?dāng)硶r,永遠(yuǎn)只能處于被動的狀態(tài),這就是大家普遍認(rèn)為“以南京為都的王朝都短命”的重要的原因。

    再補(bǔ)充一下,江南雖有著有利于建國立業(yè)的得天獨(dú)厚的地理環(huán)境,然而,人們卻將這種和平當(dāng)做了鴉片,在每不斷地吸食中逐漸成癮,直到完全活在這樣的世界里,無法自拔。在這樣的自我催眠下,這些朝代漸漸地進(jìn)入了屏障中而不關(guān)注外面的變化,所以,在其他國家發(fā)動戰(zhàn)爭后這些朝代便早早的走向了滅亡了。例如:

    南北朝時期的陳朝,在開國時陳朝有著戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的軍事實(shí)力,然而,在這種和平的環(huán)境下,陳朝變得越來越悠閑。后北方崛起的隋政權(quán)在多次戰(zhàn)爭中脫穎而出,達(dá)到了連陳朝都無法比擬的地步,因此,陳朝終走向滅亡!

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    當(dāng)然,也有人說,江南這個被賦予了“魔咒”的地方卻在一次戰(zhàn)爭中被人打破了,他就是朱元璋。

    朱元璋可以說是打破了江南被下了“魔咒”的說法,不僅沒有在很快的時間滅亡,反而還越發(fā)繁榮昌盛。那么,朱元璋又是如何將明朝發(fā)展的越來越長久的呢?

    這就要從朱元璋與其他開國皇帝之間不同的家庭環(huán)境跟社會閱歷說起了。

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    其實(shí),朱元璋并不像大多數(shù)開國皇帝一樣,從小便是富家子弟,相反的,他出生在貧寒家庭,從很小的時候便開始出來打拼,不斷的在社會中漂泊流浪,人生閱歷可以說是比較豐富的。在流浪時學(xué)會的這些經(jīng)驗(yàn)也讓朱元璋學(xué)會了以不同的眼光去看待問題。因此,在打天下的路上他拋棄了“禮義身份”,從各種各樣的封建束縛中逃脫,后成為了一個脫穎而出的英雄。

    朱元璋也曾遇到過陳友諒和張士誠這樣的對手,與他們相比,也許朱元璋有許多不足之處,但難能可貴的是,朱元璋無論在什么條件下他依舊能夠保持一顆“憂患之心”,光是這一點(diǎn)便是他們倆人所無法匹敵的。因此,朱元璋才能在江南將明朝發(fā)展的越來越繁榮,才能打破這一地域“魔咒”。

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    其實(shí),還有一個原因,那就是江南地區(qū)沒有出過長命的大一統(tǒng)政權(quán)(明遷都了),所以,給人感覺都是短命的政權(quán)在此定都。而西安洛陽開封因?yàn)橛袧h、唐、宋這些朝代定都,所以,大家都不會在意那些十六國南北朝和五代十國時期的短命政權(quán)了。你看開封,要不是有個北宋,這得多短命呀。

    這里,我們再借用一句顧誠先生的名言:“統(tǒng)治王朝的建立和統(tǒng)治者的更替大抵都屬于偶然因素。只不過人們太習(xí)慣于把既成事實(shí)當(dāng)作歷史必然,就本質(zhì)而言,這同封建史籍中的‘天命眷顧’沒有多大區(qū)別......”

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    人們總是在適應(yīng)了某種和平的環(huán)境后便沉溺其中,其實(shí),這是不對的,倘若我們想要取得成功,那么,“憂患之心”便是必不可少的一個條件。其實(shí),孟子的這句話并不是說說而已,這的確對我們有著很大的影響。有能力的人很多,而真正能夠堅(jiān)持下來的人卻又少之又少。

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