我為什么談技術(shù)設(shè)計(jì)？全世界在發(fā)生巨大的變化，很多人想如何培養(yǎng)一個(gè)的工業(yè)設(shè)計(jì)師？如何成為一個(gè)的工業(yè)設(shè)計(jì)師？的設(shè)計(jì)師到底應(yīng)該具備什么樣的能力，到底應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng)？我不知道，我無法回答，這也是我努力的目標(biāo)，我非常希望自己成為一位的教授，一位的工業(yè)設(shè)計(jì)師。

但事實(shí)上我很難做得到。我也不能回答，所以在我不清楚的前提下，大家容忍我借用《大學(xué)》里一句話：古往今來那些想讓世界看到自己閃光點(diǎn)的，讓自己覺得很有道德的那些人，這些人始終有一種修養(yǎng)，不管各行各業(yè)，不管你做設(shè)計(jì)還是管理，你要成為這個(gè)世界上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，一個(gè)的人才，說要修身齊家報(bào)國(guó)平天下，這是整個(gè)華人世界的一個(gè)關(guān)于人生修養(yǎng)的共識(shí)。我也不知道應(yīng)該怎么理解，反正我就是只言片語(yǔ)的。

所以我想這跟一個(gè)的工業(yè)設(shè)計(jì)師有什么關(guān)系？放眼全世界，有兩種人非常喜歡文創(chuàng)，一個(gè)是事業(yè)非常成功的人，搞點(diǎn)文創(chuàng)顯得自己有點(diǎn)“逼格”。還有一種人是做設(shè)計(jì)，又是互聯(lián)網(wǎng)又是技術(shù)又是商業(yè)又是投資，實(shí)在是不知道怎么辦，碰到了很多釘子，然后往回退，做一個(gè)杯子做一個(gè)香爐做一個(gè)燈，美其名曰“文創(chuàng)”。

我認(rèn)為這兩種人都是對(duì)的，但是也許都會(huì)有一些問題。一種是非常成功，把文創(chuàng)作為自己的修身之本。一種是設(shè)計(jì)往前，像美國(guó)也有木乃伊，美國(guó)也能考古挖掘傳統(tǒng)紋樣，美國(guó)也有歷史，但是為什么蘋果手機(jī)不會(huì)上面雕一個(gè)祥云八卦呢？我覺得文化永遠(yuǎn)是往前看的，永遠(yuǎn)不是往后看的。所以我們不能因?yàn)榍斑M(jìn)的道路給我們很多的石頭，我們就往后退，我們就美其名曰我很有文化、很有文創(chuàng)。所以這是當(dāng)今的中國(guó)以及全世界設(shè)計(jì)界出現(xiàn)的兩種狀況，一種是很成功的人把文創(chuàng)作為修身之本。一種是在設(shè)計(jì)創(chuàng)意的道路上面臨困難又退回來做文創(chuàng)，這是要命的。

我的老師們，說我們把傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，花了一代人兩代人的心血，變成了現(xiàn)在的工業(yè)設(shè)計(jì)，結(jié)果我們這代人又把現(xiàn)代的工業(yè)設(shè)計(jì)退回到工藝美術(shù)，美其名曰個(gè)性化定制、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，這是值得我們思考的一件事情。

當(dāng)然，我們尤其要認(rèn)識(shí)，未來設(shè)計(jì)創(chuàng)新的源泉在哪里？當(dāng)然是文創(chuàng)，就像一個(gè)人，要成為高大上的人，要聽音樂，要欣賞詩(shī)歌，要熱愛文學(xué)，那些都是修身之本。但是修身的東西很難立命。平時(shí)喜歡詩(shī)詞，喜歡朗誦，喜歡詩(shī)歌，這些東西很難讓你立命，但是可以讓你修身。所以文創(chuàng)極其重要，所以我們?cè)趯W(xué)校里面要不斷的去培養(yǎng)我們學(xué)生具有文化創(chuàng)意的能力這個(gè)才華。太棒了，也就是說文創(chuàng)是什么？為什么這么重要？它為什么是設(shè)計(jì)未來的源泉？我們都知道，設(shè)計(jì)，剛才幾位老師專家都在講，他們都不約而同談到設(shè)計(jì)的目的是為了提升生命的價(jià)值，不是為了設(shè)計(jì)一個(gè)吃穿住行的東西。而是為了通過吃穿住行的東西讓使用者有一種榮譽(yù)感，有一種感，有一種自由感，有一種幸福感，這就是好的產(chǎn)品的原則