“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義；只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。
由此可見(jiàn)，學(xué)校這一組織之特殊，承載了太多的歷史使命，自古至今，教書(shū)育人成了這一組織所特有的使命，多少千古偉人；便是從學(xué)校走向更廣闊的歷史空間，于是便有了“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
教育來(lái)源編輯
初的教育活動(dòng)與人類的生產(chǎn)，社會(huì)生活融為一體，人們主要是通過(guò)言傳身教，傳授知識(shí)，技能。隨著生產(chǎn)力水平的提高，物質(zhì)財(cái)富逐漸增加，有些人就可以從體力勞動(dòng)中脫離出來(lái)，專門從事腦力活動(dòng)；同時(shí)語(yǔ)言文字也在豐富和發(fā)展。這樣，獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)—學(xué)校便逐漸孕育產(chǎn)生了。學(xué)校的出現(xiàn)標(biāo)志著人類教育活動(dòng)進(jìn)入一個(gè)自覺(jué)的歷史時(shí)期。
