消防即預(yù)防和撲滅火災(zāi)的意思。 Fire control;Fire fighting;Fire protection滅火與防火，或滅火和防火。亦指滅火、防火人員。郭孝成《浙江光復(fù)記》：衛(wèi)隊及巡警消防，見勢已烈，均袖綴白布，以表輸誠。如：必須抓好消防工作。例如：消防車、消防技術(shù)。中國已有兩千多年的消防歷史，消防一詞是二十世紀從日本引進的，是一個外來語。但消防的根在中國。日本的文字是從中國的漢字演變而來，漢字早在西晉太康五年（284年）就開始傳入日本。消防一詞不僅字形與漢字完全相同，字義也無差別。

面對防范和處理火災(zāi)，古代的思想家、政治家、法家和史家，一向十分看重。 春秋早期在齊國任宰相，并使齊國富強起來，一躍成為春秋五霸中位霸主的政治家管仲，他就把消防作為關(guān)系國家貧富的五件大事之一，提出了修火憲的主張。春秋晚期儒家的創(chuàng)始人孔子，是我國歷史上的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災(zāi)23次，數(shù)量之多，居所記各類災(zāi)害的前列，開了國史記載火災(zāi)的先河。尤其難得的是對宋國、鄭國和魯國防范和治理火災(zāi)所采取的消防措施予以詳加記述，并突出以人為本的思想。這此，都反應(yīng)了儒家對防范和治理火災(zāi)的重視。 戰(zhàn)國時的思想家墨子，是墨家的創(chuàng)始人，他注重實踐，在《墨子》一書中，不僅包含著力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)許多科學(xué)原理，而且在防范和治理火災(zāi)方面，也有許多獨到的主張。

消防維保是消防系統(tǒng)發(fā)揮正常功能的前提保障，依照國家《火災(zāi)自動報警系統(tǒng)施工及驗收規(guī)范》、《自動噴水滅火系統(tǒng)施工及驗收規(guī)范》、《建筑消防設(shè)施檢測技術(shù)規(guī)程》、《消防控制室通用技術(shù)要求》等規(guī)范，結(jié)合甲方的設(shè)備實際和管理要求，以使整個維保工作系統(tǒng)化、規(guī)范化，使整個系統(tǒng)始終處于良好的運行狀態(tài)。消防設(shè)施維護保養(yǎng)是以“預(yù)防為主，防消結(jié)合”為宗旨。

消防系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的服務(wù)范圍

1、 火災(zāi)自動報警系統(tǒng)

（1） 對火災(zāi)報警系統(tǒng)作定期檢查和試驗。

a. 對火災(zāi)報警控制器的各功能進行試驗。

b. 采用專用檢測儀器分期分批試驗探測器的動作及確認燈顯示。

c. 每年對備用電源進行1-2次充放電試驗，1-3次主電源和備用電源自動切換試驗。